J’ai loué une Honda FIT Hybrid la semaine dernière (qui s’appelle apparemment la Jazz Hybrid en Europe) et j’ai bien aimé. Bien plus confortable que la Prius, plus spacieuse et plus confortable. Je suis pas un critique de bagnole mais si je devais m’acheter une voiture (ce qui est totalement exclu) je pense que je prendrais ça. J’ai fait du 4l au cent soit à peu près la même chose que ce que j’ai fait avec la Prius la dernière fois (a peu de chose près).

Je me faisais il y a peu l’incroyable remarque que je me retrouvais parfois dans mes parents et ce de plus en plus, et en réfléchissant un peu au problème j’en suis venu à la théorie (assez osée) que c’est au moment d’avoir des enfants et de les élever que le mimétisme joue le plus, adolescent on a un peu de mal à faire comme nos parents, c’est une période de leur vie que l’on connait nécessairement mal et on improvise donc par nécessité alors que dans la relation avec des enfants c’est tout l’inverse, on se retrouve sur un terrain connu et il est donc tout à fait normal qu’on se comporte avec nos enfants plus ou moins de la même manière que nos parents avec nous, on a beau avoir été des adolescents libres de conduite et d’esprit, avoir pris des directions complètement à l’opposé de parents, c’est pas du tout pour ca (voire au contraire) qu’on ne va pas se comporter de la manière que nous jugions insupportable alors avec nos enfants.

Je viens d’avoir la chance de passer deux mois avec mes deux parents alternativement et j’ai donc pu vivre avec eux au quotidien, chance que les gens de ma génération ont assez peu souvent la chance de faire. Mis à part le bonheur pour les grands parents comme pour les petits enfants de pouvoir passer du temps ensemble, j’ai donc moi aussi eu la chance de confronter mon comportement et ma relation avec mes enfants avec le comportement de mes parents et la relation qu’ils ont avec moi. J’en arrive donc à la conclusion qu’on se prive vraiment de quelque chose en perdant ce lien transgenerationel et que tout le monde à y perdre dans l’histoire, rupture de la transmission entre grands parents et petits enfants, remise en question de notre attitude en tant que parent et aussi des pairs de bras supplémentaires pour porter, cajoler, jouer et torcher nos rejetons.

Sinon je ne crois pas en avoir parlé, mais la grand-mère de Ryoko est morte il y a peu, nous allons passer ce weekend a Shikoku pour le transfert des restes de l’urne a la tombe (cérémonie des 50 jours). Nous avons assisté aux funérailles et c’était assez incroyable, j’aurais dû faire un post détaillé sur le moment mais en gros ça commence par une veillée funèbre de deux jours avec le macabre pose dans le salon et les gens qui picolent autour (j’ai loupe ca) puis on va transfert le corps dans un genre de salle de fête bouddhiste ou on récite plein de mantra, on tape dans des cloches et on fait bruler de l’encens. Ensuite on coupe toutes les fleurs des bouquets et on fait un genre d’arrangement floral autour du mort (dans le cercueil) tous ensemble et on ne laisse que la tête visible au milieu, c’est vraiment intense, tout le monde pleure en saluant une dernière fois le mort et la présence du cadavre est vraiment palpable (les gens touchent le cadavre d’ailleurs), ensuite on porte le cercueil dans le corbillard on va à l’incinérateur, on pousse le cercueil jusque au four en faisant encore deux trois prières et en faisant bruler un peu d’encens, on met le cercueil au four, pendant ce temps-là on mange un bento spécial (assez mauvais et surement cher (une arnaque bouddhiste de plus)) et là, le clou du spectacle en quelque sorte, on récupère les restes calcines et on se retrouve tous ensemble devant le corps encore parfaitement identifiable partiellement brule, à part les doigts des mains et des pieds toute l’ossature est parfaitement identifiable, et la chacun notre tour on prend les os avec des baguettes en bois et on remplit l’urne et après on rentre à la maison. Le rapport au mort et au cadavre est vraiment concret, on voit, on touche la mort. Mia a été vraiment impressionnée et ça  fait trois semaines qu’elle nous parle de son arrière-grand-mère, de la mort à venir de ses grands-parents… Expérience intéressante.

Aujourd’hui, comme on est masochiste, on est allé voir avec Mia le spectacle de Shimajiro, le tigre éducatif de Benesse.
C’est plutôt mieux et surtout moins long et moins loin que le parc Kitty-chan.
On dirait que Mia aime bien. Elle semble captivée par l’histoire.
Je prendrais bien des photos pour vous montrer mais c’est interdit et je suis pas un hooligan et puis il y a une nana du staff à moins d’un mètre de moi.

Je dois souffrir du même genre de mal qui m’empêche déjà d’écrire dans FB. Tout me semble futile et inintéressant et des que l’ombre d’une idée d’un truc que je pourrais écrire dans mon blog me traverse l’esprit et que ayant un peu de temps je commence effectivement à l’écrire, au bout d’une ligne un sentiment de consternation m’envahi et j’arrête. Ce n’est pas le syndrome dont je souffrais à l’école et qui m’empêchait d’aller au-delà de l’introduction, longues heures passées à regarder le brouillon de mon plan et me demander quoi écrire.

Il y a pourtant quelques sujets intéressants, le mariage pour tous notamment pose des questions intéressantes mais bon bien qu’ayant des trucs à dire je ne vois pas l’intérêt de les dire, à qui ? Pourquoi ? Le débat en France qui oppose pro et anti est complètement navrant. La cellule familiale a déjà presque complètement éclatée, une part croissante des enfants vivent dans des familles recomposées avec plusieurs pères et plusieurs mères,  dans d’autres familles (à l’ancienne) des enfants vivent des situations désastreuses et le bon sens pourrait facilement nous laisser penser que si il existait un genre de permis d’avoir des enfants bases sur la capacité des parents à aimer et élever des enfants certains drames familiales pourraient être éviter et des couples homos pourraient facilement obtenir le permis en question. La question c’est plutôt de remettre en question l’institution, le mariage, la cellule familiale et voir si elle correspond toujours à la société dans laquelle nous vivons plutôt que de chercher à faire rentrer des structures dans des cadres qui ne correspondent plus à rien.

Sinon je pensais à un genre d’application pour smartphone qui permettrait à des petits restaurants de gérer les clients et leur stock de bouffe. Les clients pourraient voir ce qui est dispo en terme de créneau et de bouffe, le restaurateur pourrait gérer son flux de client et éviter les embouteillages, les attentes interminables à la table … genre je me dis que je veux aller manger dans mon restaurant préfère, je vois ce qu’il reste, je commande, je book le créneau dispo, quand j’arrive dans le resto c’est prêt et je passe à table direct. C’est pas forcément un bon plan si le restaurant compte se faire du blé en te faisant payer une bière cinq fois son prix pendant qu’ils te font poireauter exprès dans l’espoir que tu en recommandes une deuxième mais sinon l’idée est bonne, la publicité se fera directement depuis le restaurateur vers les habitues. Au Japon (je sais pas comment c’est en France) on peut prendre rendez-vous chez le toubib comme ça. On rentre son numéro de carte sur un site web merdique et on obtient une heure de rendez-vous. C’est en gros le même système chez tous les médecins et ça permet d’éviter les heures d’attentes dangereuses dans les salles d’attente infestées de germes varies des médecins.

Aucun rapport entre les photos et le titre du post. Je tiens Kota d’une main et je ne vais donc pas pouvoir écrire beaucoup.

Ce concept grec me semble pas mal caractériser le comportement actuel des hommes. Une fuite en avant dans la destruction de notre environnement et la degradation a venir de notre mode de vie.

Quelques photos prisent en allant a Shikoku, sur place et dans le coin.

Répliques de la semaine dernière mérite d’être écouté. C’est une très bonne emission mais le sujet et surtout le discours d’une des participantes au débat m’a plutôt troublé. Claude Habib que j’ai découvert grâce à Alain Finkelkraut (une habituée en quelque sorte) était très bien mais le discours de l’accusatrice lui était presque inaudible, un espèce de brouhaha d’intolérance, de propos péremptoire… le discours de quelqu’un qui est persuadé de détenir la vérité et qui par consequent ose croire qu’il existe une vérité pour des choses aussi complexes que les relations humaines.

Penser que Sylviane Agacinski puisse être écoutée sérieusement est vraiment préoccupant. Ses propos m’ont rappelés le discours des écologistes sur le nucléaire par exemple. Nous en sommes de plus en plus réduit à l’opposition entre la modération et l’extremisme et ca ne fait pas vraiment avancer les choses…

Agacinski n’a pas participé a un débat d’idée, elle s’est contentée de réciter une leçon, une soupe de bonnes pensées vrais.

Si ca vous intéresse voici le lien de l’émission :

http://www.franceculture.fr/emission-repliques-faut-il-abolir-la-prostitution-2012-10-13

Ca vous permettra au moins de découvrir Claude Habib.

Sur la question de fond, qui était de savoir si il faut abolir la prostitution il y a surement beaucoup à dire mais après avoir écouter Agacinski je vais avoir du mal à être pour.